All humans are animals. All of them have a common ancestor with anyone others animals from insects to the 7 milliards of humans. It's our world. It's our destiny. Here are the words to speak about this reality. Tous les humains sont des animaux. Chacun d'entre eux a un ancêtre commun avec tous les autres animaux depuis les insectes jusqu'aux 7 milliards d'humains. C'est notre monde. C'est notre destin. Voici les mots pour exprimer cette réalité.
mardi 31 décembre 2013
ennui (anecdotique)
L'ennui - Histoire d'un état d'âme (XIXe-XXe siècle) sous la direction de Pascale Goetschel, Christophe Granger, Nathalie Richard et Sylvain Venayre
Éthologie
Tous les vivants sont en permanence en Quête de Ressources de Vie et de Ressources de Reproduction. Comme ne vivent que les vivants qui ont trouvé leurs ressources, cette quête est impérative. Sans Ressources de Vie et sans Ressources de Reproduction, point de vivants. Il suffit de comparer le lieu géographique occupé par la ville de Paris et un lieu géographique vide d'humains.
Toutes les activités des humains sont orientées vers ces quêtes y compris celles qui paraissent les plus gratuites comme la culture ou la religion. L'ennui c'est l'absence d'activité pour des raisons variées: isolement chez des humains habitués au non isolement ou toute situation qui bloque l'activité. Plus généralement, en matière de ressources, il y a trois situations possibles: il n'y en a pas assez, il y en a suffisamment et il y en a de trop: l'ennui peut apparaître quand la quête ne couvre pas tout le temps de veille.
Les humains de ce livre s'ennuient. Tous les humains sont concernés. Mais aussi tous les animaux et tous les végétaux.
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lundi 30 décembre 2013
image (anecdotique)
Il y a 35 000 ans, l'humain est chasseur-collecteur et son mode de production est le Mode de Production Humain. A présent, il est toujours chasseur-collecteur mais le Mode de Production est Industriel.
Il s'agit donc de la même espèce - l'humain - dont la seule différence par rapport à l'époque paléolithique est la mise en synergie d'un nombre de mains immensément supérieur. Si le nombre des humains revient un jour à 5 400 pour cette zone, la production des mains sera la même que celle d'il y a 35 000 ans.
vendredi 20 décembre 2013
champagne (anecdotique)
Samuel Cogliati - Champagne - Le rêve fragile
Éthologie
323 millions de bouteilles de Champagne ont été expédiées en 2011 depuis leurs lieux de production à la Terre entière soit 1 bouteille pour 46 humains. En 1850, ce coefficient était de 1 bouteille pour 125 humains. Soit une progression de 2,7.
Dans les bois, à la fin de l'automne, on rencontre des chevreuils légèrement ivres d'avoir consommé un grand nombre de baies qui ont fermenté sur pied.
La recherche de l'ivresse n'est pas strictement humaine.
jeudi 19 décembre 2013
cadeau (anecdotique)
Martyne Perrot - le cadeau de Noël -
(Centre Edgar-Morin)
Éthologie
Noël a deux significations selon Wikipedia: une évolution du mot latin signifiant naissance ou une évolution d'un terme gaulois qu'on associe à un nouveau soleil. Ce qui va dans sens de la fête soit de la naissance du Christ soit du solstice d'hiver.
Un cadeau est un don de Ressources de Vie. Quand il a lieu, il se fait sans attente de paiement. Étant donné qu'en général tous les humains qui offrent un cadeau en reçoivent un, on peut parler d'échange comme dans le domaine commercial mais où l'argent n'entre pas en ligne de compte sauf s'il est un cadeau.
Il y a également l'ambiance dans laquelle se déroule l'échange de cadeau. L'intermédiaire commercial y joue un rôle secondaire et les deux protagonistes font partie d'un groupe actuel ou futur. Plutôt qu'un acte commercial, c'est un placement à court, moyen ou long terme.
On ne fait pas un cadeau à une personne indifférente et de laquelle on n'attend rien.
Le cadeau est un échange de Ressources de Vie non commercial et non anonyme.
NB: il est évident que les entreprises commerciales ne font jamais de cadeaux au sens réel de ce mot.
mercredi 18 décembre 2013
FS - Big Bang (anecdotique)
kanak (anecdotique)
COLLECTIF - Kanak, L'art est une parole (pp 37-39)
ÉthologieLa première vague de peuplement de l'Océanie par les humains sapiens a débuté il y a environ 45 000 ans. On dit qu'une seconde s'est déroulé 5000 ans avant aujourd'hui. Les Kanaks sont le fruit de cette histoire. Ils vivent lors de la première époque sous le Mode de Production Humain.
Au XVIII° siècle, des Européens, grâce au Mode de Production Industriel arrivent sur cette île. Comme ils sont technologiquement supérieurs, ils s'emparent de toutes les Ressources de Vie dont ils ont besoin. Mais étant loin de leurs bases de départ, ils sont très peu nombreux et ils ne parviennent pas à faire disparaître la population qu'ils ont trouvé sur place.
Un référendum d’autodétermination est prévu entre mai 2014 et novembre 2018. Les Kanaks sont passé en trois siècles du Mode de Production Humain au Mode de Production Industriel. Imaginons que les États Unis soient en 2018, un état Indien, le Mexique, un état Aztèque ou le Pérou, un état Inca.
L'exposition du Quai Branly porte sur ces trois siècles qui durèrent 7000 ans pour les Européens.
mardi 17 décembre 2013
colonisation (anecdotique)
Collectif Write Back - Postcolonial Studies : modes d'emploi
Éthologie
1492, c'est le début des Grandes Découvertes. L'Eurasie est en plein décollage du Mode de Production Industriel qui l'amène de 350 millions d'humains à cette époque aux 6 milliards actuels et la Terre de moins de 500 millions à 7 milliards. La population du groupe France passe de 18 à 67 millions durant ce laps de temps soit presque quatre fois plus contre 12 à 14 fois plus pour la Terre entière.
Il semble que ce soit les groupes qui étaient encore sous le Mode de Production Humain et Domestique qui ont évolué de manière aussi importante.
En 600 ans, les Européens qui disséminent hors d'Europe grâce au Mode de Production Industriel "découvrent" les Indiens des Amériques et se substituent à eux. En 1492, il y a environ 40 millions d'Indiens et zéro Européens et aujourd'hui plus de 950 millions d'humains dont l'essentiel est d'ascendance et de culture européenne.
Pendant ce temps l'Afrique passe de 80 à 1 000 millions d'humains essentiellement des descendants des aborigènes, des humains qui y vivaient avant les "Grandes Découvertes". En 1492, une partie importante de l'Afrique centrale et du sud étaient encore dans le Mode de Production Humain tandis que dans le Nord, les humains avaient atteint le Mode de Production Domestique et le début de Mode de Production Industriel ce qui leur avait permis d'envahir, un court instant, une partie de l'Europe occidentale.
L'Asie, notamment la Chine, est un cas particulier. Elle fait partie de l'Iron Belt - la ceinture de fer - qui lui permet de passer au Mode de Production Industriel à la même époque que les Européens. La Chine est le pays le plus puissant et le plus riche de la Terre aux XVI° et XVII° siècle. Puis intervient une décadence qui est en voie de guérison. Elle fait partie de ce que l'on appelle l'Eurasie et, somme toute, elle en a la même histoire.
A partir de 1492, les humains du Mode de Production Industriel prennent la direction de tous les groupes humains de la Terre. Là où les populations locales ont été fortement réduites, les pays sont devenues eurasiens. Mais ailleurs l'infériorité numérique importante des Européens les a obligé à faire retraite. Le premier mouvement s'appelle colonialisme et le second, décolonisation.
Le post-colonialisme, c'est le passage de tous les humains au Mode Production Industriel avec un avantage temporaire pour les groupes humains qui sont les premiers à l'avoir atteint.
lundi 16 décembre 2013
FS - Chine (anecdotique)
Près de 40 ans après la dernière mission contrôlée à s'être posée sur la Lune, la sonde soviétique Luna 24 en 1976, la Chine vient d'ouvrir une nouvelle ère... Lire la suite »
chemin (anecdotique)
Serge Martin - Les Cahiers du Chemin (1967-1977) de Georges Lambrichs. Poétique d'une revue littéraire.
Éthologie
Aux trois modes de production humains correspondent trois types de chemin.
Les chasseurs cueilleurs se déplacent à pied. Le chemin est fait de piétinement. Là où l'on passe souvent, la terre est tassée et les végétaux écrasés. Chaque passage renforce le chemin. Un jour, ces humains inventent le bateau et pendant longtemps c'est, quand on suit le courant ou quand il y a un groupe de rameurs, le moyen de locomotion le plus rapide. C'est par les chemins, les rivières et le long des côtes que peu à peu les humains sortis d'Afrique se répandent en Eurasie, aux Amériques et sur les îles petites et grandes du Pacifique.
Les agriculteurs domestiquent les animaux et s'en servent de viande et d'animaux de trait et de transports. Les chemins naissent de l'opportunité. Il y a ceux qui ne servent qu'une fois. Il faut qu'il soit accessible aux animaux soit pour transporter des objets que les humains ne peuvent mettre sur leurs dos soit pour se déplacer rapidement. De grands états se créent avec des villes. Plus la ville est grande plus des chemins permanents y conduisent. Apparaissent alors les routes de terre battue puis les routes d'état.
Les industriels ont inventé des moyens de transports qui peuvent déplacer des tonnes de marchandises voire des milliers de tonnes à la fois ou un nombre d'humains qui va de l'unité à plusieurs milliers. Le chemin est artificiel et d'une grande complexité technologique. Des millions d'humains y trouvent leurs Ressources de Vie.
Les chemins des chasseurs cueilleurs concernent quelques millions d'humains.
Les chemins des agriculteurs voient passer des centaines de millions
d'humains. Les routes de tous types des industriels sont adaptés aux milliards
actuels. Si les humains n'étaient plus que quelques millions, ils
retrouveraient les chemins que tracent leurs pieds.
vendredi 13 décembre 2013
juif (anecdotique)
Judith Stora-Sandor - Le rire élu. Anthologie de l'humour juif dans la littérature mondiale
( directrice de la revue Humoresques)
Éthologie
L'espèce des humains sapiens apparaît il y 200 000 ans. Il y a beaucoup de débats sur la date de leur sortie d'Afrique mais un consensus se fait autour de 60 000 ans avant aujourd'hui (BP - Before Present)
Il y a des sorties bien avant mais elles concernent les ancêtres ou des branches collatérales comme celle des Néandertaliens.
La diffusion se fait vers l'Europe occidentale et vers divers points de l'Eurasie. La sortie de l'Eurasie vers les Amériques et le Pacifique a lieu vers 25 000 ans (BP).
Jusque vers 7 000 ans (BP), tous les humains vivent en bandes dans le Mode de Production Humain: chasseurs cueilleurs, ils se déplacent à pied et servent de bêtes de somme pour ce qu'ils transportent. L'avancée vers l'intérieur des continents est une diffusion lente et parfois à l'aveuglette: il n'y a plus de ressources à un endroit et l'on en cherche ailleurs.
A partir de 7000 ans (BP), au Moyen Orient, en Asie, et en partie: en Afrique et en Amérique Centrale et du Sud des humains passent au Mode de Production Domestique. Excepté les Amériques, ils utilisent de grands mammifères pour le transport et l'agriculture. Les déplacements s'accélèrent et se créent des états de plus en plus grands.
Pour une bande d'humains, les bandes d'à côté ce sont soit des ennemis soit des non-humains. Puis les États reprennent la même vision du monde concernant leurs voisins.
La Bible est l'un des livres les plus lus au monde. Il évoque des situations du Mode de Production Agricole. Comme très peu d'états de ces temps là ont laissé des traces écrites aussi importantes, les humains actuels ont tendance à privilégier ce qui existe par rapport à ce qui n'existe pas. Et il y a un état qui aujourd'hui se rattache à ceux qui ont écrit la Bible, c'est Israël, et des religieux, ce sont les juifs.
Il y a aujourd'hui environ 9 millions d'Israéliens et environ 20 millions de juifs pour 7 milliards d'humains.
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jeudi 12 décembre 2013
guerre (anecdotique)
Éthologie
Quand un écrivain va en guerre, il est dans un groupe Armée et il fait partie soit des Girigeants, soit des Organisateurs soit des Opérateurs.
Cet écrivain est Opérateur et il utilise un outil du mode de production industriel pour éliminer un humain concurrent pour les Ressources de Vie. Le hasard évolutif lui permet de gagner ce combat puisqu'il rentre vivant.
Dans le Mode de Production Humain, la Concurrence Cruelle - lutte pour éliminer physiquement un concurrent - est quasi permanente car les groupes sont réduits. Dans le Mode de Production Industriel, elle est périodique: 1914-1918 puis 1939-1945. Le reste du temps la Concurrence est Pacifique parce que l'union crée des Ressources de Vie.
L'écrivain crée des livres ou des paroles qui sont considérés par d'autres humains comme des Ressources de Vie. Dans ce livre, il raconte sa participation à la guerre c'est-à-dire à la Concurrence Cruelle. Il en reçoit ses Ressources de Vie car les humains qui le lisent sont sociables et préfèrent l'union à la guerre. A la guerre, on risque de mourir mais, dans l'union, bien au contraire.
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mercredi 11 décembre 2013
Walter Benjamin (anecdotique)
Éthologie
Tous les humains qui construisent ce livre sont des vivants. Tous ceux qui achètent ce livre sont des vivants. Pour tous, il contribue à leur Quête des Ressources de Vie et des Ressources de Reproduction.
Cela est vrai également avant que n'existe l'écriture, à l'époque de la parole. Alors, il y a ceux qui enregistrent des faits dans leur mémoire et ceux qui les écoutent. Les groupes sont plus restreints mais il s'agit toujours d'humains en Quête de Ressources.
Avant la parole, un grand nombre d'animaux et tous les végétaux s'y trouvent. La Quête des Ressources, elle, ne cesse pas.
Nous sommes dans un éternel présent et chacun de nos gestes est une Quête de Ressources.
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mardi 10 décembre 2013
sens (anecdotique)
- Essais sur la critique
Éthologie
Le vivant et le non vivant ont un sens, le même sens car le vivant est c'est du non vivant. Le vivant apparaît sur Terre il y a environ 3 milliards d'années et le non vivant, il y a 13,7 milliards d'années. Il y a un infini d'autres systèmes systèmes solaires donc un infini de vivants possibles.
Chaque vivant est un Je au sens où "Je" nait, "Je" vit et "Je" disparaît. Le Je humain pense humain donc il est humain. Le Je vivant "pense" vivant donc il est vivant.
L'utilisation du J majuscule pour le Je vivant permet de faire l'économie du faux débat où des humains pensent qu'il faut penser pour être respecté comme un humain respecte un humain.
Dans les bandes des chasseurs cueilleurs, certaines considéraient les voisins comme des non-humains. Il fut un concile qui se posa la question si l'humaine ( la femme) avait une âme. A l'inverse, dans des sociétés chamaniques, les animaux voisins ont une âme.
Pour un humain, le non humain est une ressource de vie, du bois ou de la viande. S'il ne le définit pas comme du non-humain, il se retrouve dans une position de cannibale. Inutile de s'inquiéter, c'est une règle du vivant: pour tous les non-humains, les humains sont une ressource de vie.
Mais alors où est le problème? Les humains sont 7 milliards. Ils ont vocation à se multiplier de manière encore plus importante mais ils éliminent tout ce qui ne leur convient pas et s'emparent de tous les espaces disponibles. Que se passera-t-il quand ils seront 70 milliards? C'est le sens de leur évolution: ils sont capables d'étouffer tous les vivants de la Terre y compris eux-mêmes.
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lundi 9 décembre 2013
frontière (anecdotique)
Paul Virilio - Le littoral, la dernière frontière. Entretien avec Jean-Louis Violeau
Éthologie
Chaque groupe humain possède une frontière. A l'intérieur, l'union fait la force. Il y a des Dirigeants, des Organisateurs et des Opérateurs. Le groupe ultime c'est en général, l’État.
Dans le Mode de Production Humain, l'état, c'est une bande de quelques dizaines d'humains et il est possible qu'il ne comporte aucun sous groupe. La frontière c'est le no man's land qui le sépare de l'état voisin. Souvent, l'état voisin est réputé composé de non humains. Quand la quête des ressources de vie et des ressources de reproduction l'exigent, il suffit d'aller s'y servir ... au péril de sa vie si cela ne se fait pas avec diplomatie.
Lors du Mode de Production Domestique, se constitue des états qui deviennent ce que que nous en connaissons aujourd'hui. A l'intérieur de ceux-ce se sont créés un nombre incalculable de groupes. Ils sont délimités par des frontières. Au delà de la frontière il y a des étrangers, une fois amis et, une autre fois ennemis. C'est au-delà de la frontière que l'on va se servir en Ressources de Vie et plus rarement en Ressources de Reproduction. On peut citer Mussolini souhaitant de bons viols à ses troupes en train de s'emparer de l'Albanie, ou bien les trains remplis d’œuvres d'art pillés par Göring.
Grâce au Mode de Production Industriel, les humains depuis 1929 gagnent tous les 25/30 ans 1 milliard d'humains. Il se créé à présent des sur-groupes qui englobent des États, prémisses d'un super État, la Terre. Les frontières s'estompent et la Quête des Ressources de Vie et des Ressources de Reproduction ne se fait plus entre des humains et des humains qualifiés de non-humains.
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FS - conifère (anecdotique)
vendredi 6 décembre 2013
hier (anecdotique)
Jared Diamond - Le monde jusqu'à hier. Ce que nous apprennent les sociétés traditionnelles
Éthologie
Hier, entre 4,1 et 3,6 milliards d'années, vit LUCA (en anglais) ou DACU (en français), le
Dernier Ancêtre Commun Universel, celui dont descendent tous les vivants actuels:
végétaux, champignons et animaux.
Mais il se passe pour cette information la même chose que pour l'annonce
faite par Copernic, Giordano Bruno ou Galilée: le silence ou l'hostilité. Les
théologiens du XVII° siècle arrêtent la
Terre et remettent le Soleil en mouvement autour de la Terre car Jésus Christ ou
Mahomet sont nés sur cette planète laissant dans l'ombre les trilliards de
trilliards de trilliards d'autres planètes potentiellement habitables par
d'autres vivants.
Depuis la découverte du DACU nous savons que tous les vivants actuels sont
une forme variable de la même réalité, le vivant terrestre.
Pour chaque espèce vivante toutes les autres sont une Ressources de Vie.
Pour les humains, les végétaux, c'est du bois ou des légumes et les animaux,
des compagnons de vie ou de la viande. Tout cela - bois, légumes, compagnons de
vie et viande - est obtenu grâce à leurs mains qu'ils sont les seuls à posséder
et qu'ils utilisent avec une belle dextérité
Toutes les Quêtes des Ressources de Vie et de Reproduction se font à
l'intérieur d'un groupe. Sans groupe, pas d'humains tels que nous nous
connaissons. Mais dès qu'il y a groupe, il y a ceux qui en font partie et ceux
qui sont à l'extérieur.
Les humains ont été longtemps des chasseurs cueilleurs d'abord très
semblables aux autres primates puis sous l'influence de la main avec de plus en
plus de compétence dans leurs quêtes.
Les humains étant quasi exclusivement des animaux sociaux, les groupes ne
cessent de croître depuis leur apparition. En reprenant de manière libre la
classification de Jared Diamond, au Mode de Production Humain correspondent les
bandes d'humains, au Mode de Production Domestique, depuis 7000 ans , les
chefferies et les états agricoles et au Mode de Production Industriel, depuis
3600 ans, les états que nous connaissons.
Les humains sont chasseurs cueilleurs depuis leur début comme le sont restés
tous les animaux. Depuis 10 000 ans, ils sont peu à peu supplantés par les
agriculteurs et les industriels mais ils n'ont pas complètement disparu. C'est
vers ceux-là que l'auteur se tourne pour décrire leur Quête de Ressources de Vie et de Ressources de Reproduction. Ils sont adaptés à l'importance de leur
population et à leur mode de production comme nous le sommes aux nôtres. Nous
sommes dans un éternel présent: il n'y a pas de progrès mais seulement de
l'évolution.
NB: LUCA et DACU sont des termes abusifs. Il faudrait dire LTCA ou DACT : Dernier Ancêtre Commun Terrestre car nous ne savons rien des vivants ailleurs que sur la Terre. L'Univers ce sont des trilliards de trilliards de trilliards de soleils .... donc d'au moins autant d'autres planètes.
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jeudi 5 décembre 2013
FS - ADN mitochondrial (anecdotique)
misogyne (anecdotique)
Adeline Gargam et Bertrand Lançon - Une histoire de la mysoginie, de l'antiquité à nos jours
Éthologie
Tous les vivants sont en Quête de Ressources de Vie et en Quête de Ressources de Reproduction. A ce titre, ils sont en Concurrence permanente à l’intérieur de chaque espèce.
En ce qui concerne les Ressources de Vie, chez les végétaux, vivants quasi immobiles et qui de ce fait n'ont pas besoin de cerveau, la Concurrence est passive. Un végétal occupe une place qui ne peut être occupée par un autre. Si deux végétaux sont proches l'un de l'autre, le mieux loti fera de l'ombre - au sens figuré ou non - au moins bien loti. Chez les animaux la Quête des Ressources est active et elle se réalise grâce au cerveau. La Concurrence est d'autant plus manifeste qu'il y a pénurie de ressources. Si dans une circonstance critique, il n'y a qu'une ressource pour un seul animal, il faut que l'autre se retire ou disparaisse. La Quête des Ressources de Vie vise le présent. Comme ne vivent que ceux qui se nourrissent, la Quête de Ressources de Vie est puissante chez les vivants.
La Quête des Ressources de Reproduction vise un autre but: la vie dans le futur. Étant donné que ne vivent que ceux qui ont été reproduit, la Quête des Ressources de Reproduction est aussi puissante que la Quête des Ressources de Vie.
Dans les deux cas, rappelons-le, la Concurrence est paisible quand il y a excès de ressources et critique donc résolue par la violence quand il y a pénurie.
Les compétences des humains qui les amènent aux 7 milliards d'individus aujourd'hui ce sont la main et la sociabilité. Grâce à elles, ils ont démultiplié leurs Ressources de Vie. Les autres animaux sont restés des chasseurs cueilleurs tandis que les humains sont passés au Mode de Production Domestique ( domestication des végétaux et des animaux) puis au Mode de Production Industriel (domestication du non vivant). Mais la Concurrence est permanente: plus il y a d'humains, plus il y a de Ressources de Vie et plus il y a de Ressources, plus il y a de Concurrence. La Concurrence ne différencie pas les sexes.
La sociabilité humaine est à l'origine du Mariage Éternel Monogamique ou Polygamique. Comme tous les mammifères, c'est l'humain XX qui porte le futur humain depuis la fusion des deux cellules sexuelles jusqu'à sa viabilité à l'air ambiant. Cette situation dure 9 mois et plus l'on approche de sa fin, moins l'humain XX peut l'emporter dans la concurrence pour les Ressources de Vie. Mais comme il n'y a pas de différence spécifique entre XX et XY, cette inégalité est combattue par ceux qui la subissent et il y a un mouvement d'égalitarisme qui se fait jour au fur et à mesure où les deux quêtes - Ressources de Vie et Ressources de Reproduction - deviennent de plus en plus complexes.
La misogynie est l'expression de la supériorité de l'humain XY sur l'humain XX dans la Concurrence. Mais cette supériorité n'est pas définitive. Si toutes les naissances se faisaient par le système de bébés éprouvettes (*), le problème ne se poserait pas de même que si toutes les familles devenaient mono-parentales (*): la femelle émeu pond un ou deux œufs puis les abandonne définitivement au mâle émeu qui, seul, couve et élève les petits émeus qui en sortent.
(*): Ce sont des enfants très différents de ceux qui naissent dans une famille. Entre la fusion des deux cellules sexuelles et 7 ans, par la création de 1 à 2 millions de synapses à la minute, le cerveau enregistre les bonnes et mauvaises réponses qu'il apporte aux situations qu'il rencontre en permanence. Une éprouvette puis une famille d'accueil ou un parent unique ce sont des situations différentes de celles que rencontrent d'habitude tous les bébés de la Terre.
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Bertrand Lançon et Adeline Gargam - See more at: http://www.arkhe-editions.com/a-paraitre/#sthash.TNHIoH8L.dpuf
Bertrand Lançon et Adeline Gargam - See more at: http://www.arkhe-editions.com/a-paraitre/#sthash.TNHIoH8L.dpuf
mercredi 4 décembre 2013
enfant (anecdotique)
Sous la direction de Michèle Coquet et de Claude Macherel
Enfances - Pratiques, croyances et inventions
Éthologie
En 60 000 ans, les humains sont passés de quelques centaines de milliers à 7 milliards d'habitants.
Tous les humains comme tous les animaux suivent le même processus: fusion d'une cellule sexuelle femelle avec une cellule sexuelle mâle, construction à partir de cette cellule d'un petit animal d'une espèce donnée pilotée par l'ADN, apprentissage plus ou moins long imprimé dans le système nerveux par l'explosion de la création de synapses également piloté par l'ADN, puis une longue séquence de Quête autonome des Ressources de Vie et des Ressources de Reproduction grâce au système nerveux mis en place à l'étape précédente. Puis comme pour tous les vivants, cela se termine par sa disparition.
Jusqu'à 7 ans, le cerveau de l'enfant crée entre 1 et 2 millions de synapses qui enregistrent chaque minute ses Quêtes de Ressources de Vie et de Reproduction. D'un côté, il y a tendance à la reproduction de la situation où il se trouve. D’où l'attachement inversement proportionnel à la distance qui le sépare d'autres humains: plus on est proche, plus il y a attachement, plus les proches sont favorables, plus l'enfant acquiert de compétences pour la suite. Mais les proches peuvent être absents ou défavorables et alors cela va dépendre de la qualité de ceux qui sont moins proches.
Les mains et la sociabilité sont à l'origine du développement du cerveau et de la réussite des humains depuis leur séparation du tronc commun qui les rattache aux chimpanzés. Cette sociabilité prend la forme du Couple Éternel Monogamique ou Polygamique dans la quête des Ressources de Reproduction. Le petit des humains est le fruit de la sociabilité. Il est l'un des éléments du succès des humains depuis 3 millions d'années.
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mardi 3 décembre 2013
mère (anecdotique)
Anna Colin Lebedev - Le cœur politique des mères
Éthologie
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lundi 2 décembre 2013
grec (anecdotique)
Éthologie
Jacqueline de Romilly estime que tous les écrits grecs anciens tiennent dans une vingtaine de livres de la collection Budé. Tous les Européens et une partie des Non-Européens en parlent plus ou moins longuement dans leur enseignement secondaire et supérieur. Nous ne disposons pas du nombre de livres de ces auteurs ou des livres qui les concernent qui existent aujourd'hui. Cette célébrité entraîne la production d'un nombre important de livres sur la Grèce.
La Grèce est un groupe d'environ 11 millions d'humains avec une densité de 82 humains au km². Tous les grecs sont en crise de même que tous les groupes qu'ils constituent car l'évolution à laquelle tous les vivants sont soumis est une suite de crises.
Quand l'évolution provoque de la souffrance et des victimes cela s'appelle une crise. La crise est une phase exacerbée de la Quête des Ressources de Vie, lorsqu'il y a pénurie ou risque de pénurie.
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dimanche 1 décembre 2013
histoire (anecdotique)
Éthologie
Pourquoi séparer l'espèce humaine du tronc commun de l'évolution des vivants à partir des débuts de sa spéciation?
Deux réponses à cette question nous intéressent. D'un côté, il y a l'évolution exponentielle du nombre de ses représentants de quelques milliers au début de sa spéciation aux milliards actuels. De l'autre, l'évolution exponentielle des traces physiques puis écrites. Ceci est la cause de cela: c'est parce que les humains se multiplient autant qu'ils laissent de plus en plus de traces.
Il est facile de faire l'histoire des débuts de la spéciation car il y a quelques dizaines de squelettes et très peu de traces physiques. Mais comment faire l'histoire d'aujourd'hui? Il y a 101 milliards de morts et 7 milliards de vivants et des trilliards de tonnes de traces physiques sinon plus. Suprême paradoxe: s'il est possible de faire une histoire aussi longue et aussi fouillée c'est parce qu'il y a autant d'humains aujourd'hui. Il y a plus d'yeux donc plus de choses sont vues. Mais plus d'yeux sont vus, également.
Dernier constat: nous sommes face à une pyramide d'informations dont le pic concerne les débuts des homininés et la base, ce qui se passe maintenant, le présent. Dans les instants qui viennent une couche plus large naît sous cette base, dans notre dos car le regard historique est orienté vers le passé.
Les historiens regardent le passé mais tous les humains sont en Quête permanente de leurs Ressources de Vie, aujourd'hui.
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vendredi 29 novembre 2013
teinture (anecdotique)
Dominique Cardon - Mémoires de teinture - Voyage dans le temps chez un maître des couleurs
Éthologie
Chez les vivants, pour une espèce donnée toutes les autres et le non-vivant sont des ressources de vie sans restriction. C'est ainsi que les humains considèrent les animaux domestiques comme moyens de transport ou viande à consommer et les végétaux comme nourriture ou bois de construction. Quand au non-vivant, il est mis à contribution en tant que matières premières ou produits secondaires.
Cette évolution a commencé lors de son apparition et il est passé en 200 000 ans d'un Mode de Production de chasseur cueilleur au Mode de Production Industriel. Il est évident que grâce à cette évolution il est passé de quelques centaines de milliers d'individus aux milliards actuels.
En tant que chasseur cueilleur, il trouve tout ce dont il a besoin en le prélevant directement autour de lui. En tant qu'humain du Mode de Production Industriel, il "cueille" également ce dont il a besoin dans les innombrables magasins qui se sont installés autour de lui. Mais ce sont des produits transformés par ses mains et ses groupes qu'il y trouve. Sans ses mains et sa sociabilité, il ne serait qu'un primate parmi les autres et jamais il ne serait devenu aussi populeux.
A la différence d'autres animaux qui se multiplie à l'identique si leurs ressources de vie sont infinis, l'humain au fur et à mesure où il augmente en nombre améliore l'efficacité de ses mains et de ses groupes. Les 7 milliards d'humains actuels sont des humains industriels et non des humains chasseurs cueilleurs.
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jeudi 28 novembre 2013
anthropologie (anecdotique)
Éthologie
- Question 1: "Comment les Français deviennent-ils français ?" "Qu’est-ce que le Français ?" pour la psychanalyse, l’histoire, la sociologie, l’ethnologie ou les sciences du langage.
- Question 3: "Comment les animaux deviennent-ils bestiaux ?" "Qu’est-ce qu'une bête ?" pour la psychanalyse, l’histoire, la sociologie, l’ethnologie ou les sciences du langage.
- Question 4: "Comment les vivants deviennent-ils vivants ?" "Qu’est-ce qu'un vivant ?" pour la psychanalyse, l’histoire, la sociologie, l’ethnologie ou les sciences du langage.
Réponse 1: Jusqu'où peut-on remonter dans le passé pour parler de l'apparition des Français? A l'école, cela remonte à 58 à 50 avant J.C., époque où les Romains conquièrent la Gaule et où Vercingétorix est emmené en captivité à Rome. Pour les plus érudits, la France se rattache à tous les pays européens et méditerranéens apparus il y a 4 à 5 000 ans avant aujourd'hui. S'il y avait zéro Français, il n'y aurait pas de France. Dans les 67 millions de français actuels, il y a beaucoup de psychanalystes, d'historiens, de sociologues, d’ethnologues et de scientifiques du langage qui trouvent leurs Ressources de Vie et de Reproduction à faire ce qu'ils le font.
Réponse 2: La réponse de l'évolution est connue. L'homo sapiens apparaît il y a 200 000 ans et ses ancêtres se séparent du tronc commun des primates il y a 7 millions d'années. C'est l'évolution des vivants qui est à l'origine de l'humain. Il n'y a aucune raison de croire qu'à un moment donné, il s'émancipe des règles de l'évolution des vivants.
Réponse 3: Pour une espèce donnée - végétale ou animale - toutes les autres espèces sont une Ressource de Vie. Les humains en transformant les autres vivants en bois et viande ne dérogent pas à la règle. Toutes les autres espèces en font autant.
Réponse 4: Chaque vivant est un "JE". "JE" apparait en un point géographique précis, "JE" trouve ses Ressources de Vie et ses Ressources de Reproduction puis "JE" disparaît, depuis 2 à 3 milliards d'années et pour quelques milliards d'années encore. Comme il y a des trilliards de trilliards de trilliards d'étoiles ( André Brahic - "Enfants du Soleil") , il doit y avoir un nombre conséquent de corps célestes où existent d'autres vivants peut-être bien différents de ceux qui sont sur la Terre.
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mercredi 27 novembre 2013
social (anecdotique)
Axel Honneth - Ce que social veut dire - tome I : Le déchirement du social
Éthologie
On a souvent l'habitude d'opposer les humains à tous les autres vivants. Ces derniers sont sans intelligence et ils se dévorent mutuellement et n'ont aucune conscience l'un de l'autre. Dès que nous sortons des humains, il y a une masse indistincte.
Pour montrer que l'humain est descendu au plus bas de son humanité, on dit que "l'homme est un loup pour l'homme".
Il y a là une contradiction avec ce que nous voyons et expérimentons des végétaux et des animaux. Il y a les vivants domestiqués du Mode de Production Domestique depuis les chevaux qui sont des instruments de conquêtes pour un grand nombre de peuples jusqu'aux vastes champs de céréales, de légumes ou d'arbres fruitiers. Et il y a la nature vierge avant l'émergence des humains ou à une époque où leur impact était négligeable. Cette nature vierge si elle ne correspond pas à l'ordre souhaité par les humains montrent néanmoins une grande discipline que nous pouvons considérer comme l'expression du social chez les non humains. Il y a de vastes forêts de sequoias cohabitant les uns avec les autres pendant des millénaires et des troupeaux de loups bien organisés pour leur Quête de Ressources de Vie et de Ressources de Reproduction.
Une espèce vivante considère toutes les autres espèces comme une ressource de vie: c'est pourquoi il faut corriger le proverbe précédent de la manière suivante " l'homme est comme un homme pour le loup". A l'intérieur de l'espèce cette devise devient "l'homme est comme un homme pour l'homme", car tous les vivants d'une espèce sont en concurrence les uns avec les autres dès que leur quête de ressources est en question. Par exemple dans le domaines des Ressources de Vie les Européens éliminent les Indiens des Amériques à partir de XVI° et, dans le domaine des Ressources de Reproduction, il y a, aux dernières nouvelles, 200 000 prostituées en Allemagne dont peu d'entre elles semblent affiliées à la Sécurité Sociale, possibilité offerte par la loi de 2002 et ce pour un chiffre d'affaires de 14 milliards d'euros.
Le déchirement social concerne tous les vivants.
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mardi 26 novembre 2013
pléistocène (anecdotique)
Paul Shepard - Retour aux sources du Pléistocène
Éthologie
La notion de progrès humain est une idée très répandue. Elle peut se résumer en cette formule "aujourd'hui mieux qu'hier et moins bien que demain" que l'on mâtine de la formule du soviétisme post stalinien "même si de belles choses existaient dans le passé, le présent et le futur sont globalement plus positifs que le passé". Donc plus on remonte dans le passé plus les humains sont sauvages et bestiaux.
D'un point de vue éthologique, ce n'est pas exact. L'humain est une espèce parmi les millions d'espèces de vivants, végétales et animales, avec lesquelles il partage un destin identique:
- l'apparition d'un vivant se fait lors de la rencontre/fusion d'une cellule sexuelle femelle avec une cellule sexuelle mâle
- Lors de sa disparition, tous les vivants se décomposent
- Entre ces deux moments, il est en quête permanente de ses Ressources de Vie et de ses Ressources de Reproduction
- Les vivants apparaissent il y a 2 à 3 milliards d'années et depuis cette date, ils ne cessent d'évoluer: chaque espèce a un ancêtre commun avec chacune des autres espèces. Ainsi l'humain a un ancêtre commun avec tous les végétaux et tous les animaux: un chêne, un moustique, un poulet, un chimpanzé etc.. . Plus il y a de différences plus il faut remonter dans le passé.
- Tous les vivants vivent c'est à dire qu'ils sont dans un éternel présent. La notion de passé appartient au domaine de la communication humaine. Les humains sont des animaux sociaux et ils inventent le langage parlé. La ressource spécifique de l'humain, c'est la main avec laquelle ils inventent l'écriture. Sans langage humain et sans écriture humaine, pas de passé humain: ils ne sont que le troisième chimpanzé vivant toujours dans les arbres.
Le Pléistocène débute il y a 2,6 millions. C'est la sociabilité et la main qui font passer les humains de quelques centaines de milliers d'individus aux 7 milliards actuels. S'ils vivent à nouveau à cette époque, leur population diminue fortement et ils cessent d'écrire et de parler.
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lundi 25 novembre 2013
radio (anecdotique)
Éthologie
Presque tous les humains écoutent la radio. Le récepteur de radio nait vers 1906.
Chez tous les animaux, il y a de la communication. Elle est d'abord le fait de la vue et du cri, de la proximité et de l'immédiateté. A l'époque du Mode de Production Humain, les humains inventent le langage parlé qui n'en est qu'une amélioration.
Puis à l'époque du Mode de Production Domestique, ils inventent l'écriture et le papier. La communication s'émancipe de la proximité et de l'immédiateté.
A l'époque du Mode de Production Industriel les humains généralisent la radio. Elle retrouve la proximité même si c'est au prix de n'entendre qu'une voix et l'immédiateté puisqu'il n'y a qu'un court délai lié à la vitesse de la diffusion électrique. La distance est annulée au prix de la désincarnation des interlocuteurs et de la création d'une liaison binaire auditeur-locuteur. La liaison peut se faire entre n'importe quels points de la planète et même du système solaire avec une seule limite: la connaissance de la langue qui est utilisée.
La radio est un mode de communication adapté aux milliards d'humains actuels et à venir. C'est le Mode de Production Industriel qui en permet la découverte et cette découverte augmente l'efficacité de ce mode de production. C'est une ressource de vie qui semble pour l'instant inépuisable.
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samedi 23 novembre 2013
FS - indien (anecdotique)
FS - galaxie (anecdotique)
vendredi 22 novembre 2013
violence (anecdotique)
Éthologie
Tous les vivants sont en concurrence, à l'intérieur de leur espèce, les uns avec les autres dans leur Quête de Ressources de Vie et de Ressources de Reproduction.
Quand il y a pénurie critique c'est à dire une pénurie qui entraine la disparition d'un vivant en cas de partage, la concurrence devient elle-même critique.
On peut cependant estimer que cette criticité est mineure car la violence intra-spécifique est mineure chez tous les vivants.
Chez les vivants sociaux, il y a un cercle vertueux qui favorise la sociabilité et le recours à la violence est considéré comme un échec.
Si les humains sont passés de quelques centaines de milliers à 7 milliards, c'est grâce à la main et à la sociabilité. Il y a 1 milliard de pauvres mais 6 milliards de non-pauvres.
La violence se manifeste cependant d'une espèce vers toutes les autres car pour une espèce tous les vivants des autres espèces sont une Ressource de Vie. Pour un humain, un non humain c'est, par exemple, de la viande ou du bois.
jeudi 21 novembre 2013
soviétique (anecdotique)
Des signaux avant la ruine : l'URSS vue par ses écrivains (1954-1991)
Éthologie
En
1897, la population russe est évaluée à 123 millions d'humains. En 2012, il y en
a 143. Cela fait un gain de 16%
En
1900, la population mondiale est de 1,6 milliards tandis qu'aujourd'hui
elle évolue autour de 7 milliards, soit un gain de 437%
Mais l'Europe n'est passée que de 422 à 782 millions soit un gain de
85% sur la même durée.
Quelle est la meilleure solution pour les humains: une évolution
démographique de 16%, 85% ou 437%.
Si la solution c'est la
première, pourquoi parler de la ruine de l'URSS?
mercredi 20 novembre 2013
faux (anecdotique)
Éthologie
Il existe 45 millions de peintures rupestres . On estime qu'elles apparaissent avec le Paléolithique moyen qui commence 300 000 ans avant aujourd'hui.
Seuls les humains semblent dessiner.
La différence d'avec les primates non humains c'est l'abandon de l'arbre comme lieu de vie, la spécialisation des membres antérieurs qui deviennent des mains et le renforcement permanent de la sociabilité. Ces trois spécificité sont à l'origine du développement de son cerveau et de toutes les technologies que les humains sont les seuls à réaliser.
Peindre ou réaliser une œuvre d'art est une manière dont un humain trouve ses Ressources de Vie et de Reproduction. Il arrive que les gains soient importants. D'autres humains recherchent alors leurs ressources en imitant l’œuvre d'art avec le risque que le pot aux roses soit découvert et que les ressources gagnées de manière illicite doivent être restituées à ceux qui pensaient acquérir un original.
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mardi 19 novembre 2013
maïs (anecdotique)
Nicolas Ellison - Semé sans compter - Appréhension de l'environnement et statut de l'économie en pays totonaque (Sierra de Puebla, Mexique)
Éthologie
Après 1492 où quelques centaines d'aventuriers européens cherchent leurs Ressources de Vie en Amérique grâce au Mode de Production Industriel qui leur fournit bateaux et armes métalliques et bien avant les famines européennes du XIX° siècle qui poussent des millions d'humains européens de ce côté-ci de l'Atlantique à quérir leur Ressources de Vie de l'autre côté et à remplacer quasiment tous les anciens occupants, les Indiens qui en sont au Mode de Production Domestique et défendent pied à pied leurs ressources de vie.
Étant donné la très grande supériorité technologique des arrivants par rapport aux autochtones, la "paix des braves" - fusion des antagonistes en un nouveau super groupe comme la France et l'Allemagne en 2013 - ne se réalise pas: les arrivants refusent d’accueillir les Indiens parmi les Dirigeants de leurs groupes et les Indiens refusent de ne prendre que la place des Opérateurs. Les Européens vont en chercher d'autres en Afrique.
Tous les Indiens n'ont pas disparus. Ils créent de petits groupes avec leurs Dirigeants, leurs Organisateurs et leurs Opérateurs. Ils passent au Mode de Production Industriel. Mais ils gardent une partie des Ressources de Vie qu'ils ont découvert lors du Mode de Production Domestique bien avant l'arrivée des Européens, comme le maïs et les traditions orales et écrites.
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lundi 18 novembre 2013
démocratie (anecdotique)
Alain Brossat - La Démocratie - Al-Dante
Éthologie
Depuis 1800, le nombre des humains ne cesse de se développer de manière exponentielle. D'abord dans les pays européens qui sont aujourd'hui peu ou prou des démocraties puis sur tout le reste de la Terre où selon les européens, tous les pays ne sont pas démocratiques.
Les pays européens découvrent puis colonisent ou tentent de le faire la plupart des pays non européens à partir de 1492. Au XX° siècle, les européens anglo-saxons occupent définitivement l'Amérique du Nord et les hispaniques, l'Amérique du Sud. Par contre, les états africains et asiatiques retrouvent tous leur indépendance. Or c'est chez ces derniers qu'il y a, selon les pays démocratiques, un manque de démocratie qui les autorisent à y intervenir.
Les états démocratiques interviennent chez les états non démocratiques car ils sont les plus riches et les plus développés technologiquement dans le Mode de production Industriel c'est-à-dire les plus forts dans leurs Quêtes de Ressources de Vie.
Mais dès le moment où tous les pays sont à égalité de force, le débat sur la démocratie perd de son acuité.
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