All humans are animals. All of them have a common ancestor with anyone others animals from insects to the 7 milliards of humans. It's our world. It's our destiny. Here are the words to speak about this reality. Tous les humains sont des animaux. Chacun d'entre eux a un ancêtre commun avec tous les autres animaux depuis les insectes jusqu'aux 7 milliards d'humains. C'est notre monde. C'est notre destin. Voici les mots pour exprimer cette réalité.
lundi 28 juillet 2014
jeudi 24 juillet 2014
mercredi 23 juillet 2014
mardi 22 juillet 2014
syndicat (C)
Stéphane Sirot - 1884, Des Syndicats Pour La République
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Éthologie
En 1864, la grève est dépénalisée. En 1884, le Parlement donne un cadre législatif aux syndicats professionnels. L'exercice du droit syndical à l'intérieur de l'entreprise est autorisé en 1968.Les humains sont des animaux sociaux où la Quête de Ressources de Vie et de Ressources de Reproduction se fait dans le cadre de groupes sociaux. Dans chaque groupe, il y a des Dirigeants, des Organisateurs et des Opérateurs. Dès que le nombre des humains augmentent, des sous-groupes se créent. Il y a le groupe des Dirigeants avec ses propres Dirigeants. Et cela se passe de même pour le groupe des organisateurs et pour celui des opérateurs. Et cela continue jusqu'à ce que l'on arrive à un unique humain qui est le destinataire de la ressource.
Les syndicats concernent les sous groupes d'un grand nombre de groupes . Par exemple, le MEDEF concerne le sous groupe des dirigeants et la CGT, celui des opérateurs.
Les lois organisant les syndicats datent du XIX° siècle car elles concernent le Mode de Production Industriel apparu il y a 3000 ans. Les modes précédents - le Mode de Production Domestique apparu il y a 10 000 ans et le Mode de Production Humain depuis l'apparition des humains - avaient d'autres lois. Il ne suffit pas de parler de 1884 en France, il faut également réfléchir sur les 200 000 ans de tous les homos sapiens.
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lundi 21 juillet 2014
séisme (anecdotique)
Laennec Hurbon (s.d.) - Catastrophes et environnement - Haïti, séisme du 12 janvier 2010
Éthologie
Le séisme provoque en Haïti la mort de 300 000 personnes sur les 1,9 millions qui y vivent. L'épicentre est à 25 km de Port au Prince, la capitale.
La population de ce pays est passée de 4 millions en 1960 à 10 millions en 2010 et l'espérance de vie est passée de 40 à 63 ans pendant cette période.
En 2010, sans le séisme, il y aurait eu un peu plus de 30 000 morts dans la zone et le 12 janvier un peu moins de 90.
Plus il y a excès de morts par rapport à la moyenne statistique plus les modifications éthologiques du groupe humain sont importantes.
La population de ce pays est passée de 4 millions en 1960 à 10 millions en 2010 et l'espérance de vie est passée de 40 à 63 ans pendant cette période.
En 2010, sans le séisme, il y aurait eu un peu plus de 30 000 morts dans la zone et le 12 janvier un peu moins de 90.
Plus il y a excès de morts par rapport à la moyenne statistique plus les modifications éthologiques du groupe humain sont importantes.
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samedi 19 juillet 2014
maître d'école (anecdotique)
Jérémias GOTTHELF • HEURS ET MALHEURS D'UN MAÎTRE D'ÉCOLE
Éthologie
L'évolution est biologique lorsque deux gamètes femelle et mâle fusionne pour donner un nouveau vivant et elle est éthologique depuis cette fusion jusqu'à la disparition de ce vivant.
En 1800, les 195 millions d'humains de l'Europe sont dans le Mode de Production Industriel. Il y a 195 millions manières de trouver ses ressources de vie dont celle de maître d'école dans un village du Canton de Berne.
Chaque humain passe par la jeunesse, l'âge adulte et la vieillesse c'est-à-dire sa découverte du vivant et du non vivant, sa Quête des Ressources de Vie et de Reproduction et sa disparition.
Il contribue à l'évolution éthologique/technologique de l'espèce. S'il y avait une traçabilité très fine, on pourrait décrire sa contribution à l'évolution générale des humains.
Cette évolution a commencé il y a 2 à 3 milliards d'années et elle est marquée depuis 200 000 ans par une exponentiation du nombre des humains. Le maître d'école du canton de Berne y apporte sa brique à ce moment-là et en ce lieu-là.
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vendredi 18 juillet 2014
colère (anecdotique)
Sénèque - De la colère - Ravages et remèdes
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Éthologie
La colère est une forme de revendication d'une Ressource de Vie ou d'une Ressource de Reproduction chez l'animal.
Elle peut devenir plus agressive ou revenir à un mode de revendication plus pacifique.
Elle peut rester individuelle ou devenir collective.
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Éthologie
La colère est une forme de revendication d'une Ressource de Vie ou d'une Ressource de Reproduction chez l'animal.
Elle peut devenir plus agressive ou revenir à un mode de revendication plus pacifique.
Elle peut rester individuelle ou devenir collective.
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jeudi 17 juillet 2014
voleur (anecdotique)
Frédéric Chauvaud et Arnaud-Dominique Houte (ss. dir.) - Au voleur ! - Imaginaires et représentations du vol dans la France contemporaine (XIXe-XXe siècle)
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Éthologie
Tous les vivants sont en concurrence les uns avec les autres dans la quête de leurs ressources de vie.
Un arbre qui pousse plus vite que son voisin lui fait de l'ombre et l'empêche de se développer autant qu'il le pourrait.
Chez les animaux, le territoire appartient au premier qui y est arrivé.
Un humain peut être doté de compétences plus nombreuses que son voisin. Il en tire une supériorité.
Un état plus puissant a tendance à l'expansion et à s'approprier le territoire de ses voisins plus faibles.
Les humains sont des animaux sociaux: s'emparer par la force collectivement est normal. C'est ainsi que se sont créés les grands états. S'emparer par la force mais de manière individuel est combattu car cela détériore la sociabilité.
Le voleur est un concurrent individuel que la société tolère d'autant moins qu'il est plus violent ou plus accapareur. Mais il y a des voleurs qui savent utiliser les failles de la sociabilité et certains font d'immenses fortunes de cette manière.
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Éthologie
Tous les vivants sont en concurrence les uns avec les autres dans la quête de leurs ressources de vie.
Un arbre qui pousse plus vite que son voisin lui fait de l'ombre et l'empêche de se développer autant qu'il le pourrait.
Chez les animaux, le territoire appartient au premier qui y est arrivé.
Un humain peut être doté de compétences plus nombreuses que son voisin. Il en tire une supériorité.
Un état plus puissant a tendance à l'expansion et à s'approprier le territoire de ses voisins plus faibles.
Les humains sont des animaux sociaux: s'emparer par la force collectivement est normal. C'est ainsi que se sont créés les grands états. S'emparer par la force mais de manière individuel est combattu car cela détériore la sociabilité.
Le voleur est un concurrent individuel que la société tolère d'autant moins qu'il est plus violent ou plus accapareur. Mais il y a des voleurs qui savent utiliser les failles de la sociabilité et certains font d'immenses fortunes de cette manière.
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mercredi 16 juillet 2014
grammaire (anecdotique)
Jean-Pierre Minaudier - Poésie du gérondif (vagabondages linguistiques d’un passionné de peuples et de mots)
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Éthologie
Il y a au moins 800 langues et chacune des grammaires de ces langues est différente. Cette différence porte sur l'objet de la langue alors qu'on a tendance à penser que la langue n'est qu'un support.
La langue est le système de communication d'un groupe.
Chaque groupe est original et les humains qui le composent s'ils peuvent appartenir - rarement - à quelques autres groupes sont différents des autres groupes.
Un humain occupe en permanence un espace qu'un autre n'occupe pas. Chaque humain est original et son originalité est incommunicable.
Un texte ou une parole d'une langue traduit dans une autre langue devient un texte ou une parole de cette nouvelle langue.
Ce qui est transmit c'est ce qui est commun aux deux humains. On passe de la maison à l'hôtel. On conviendra que la différence est importante.
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mardi 15 juillet 2014
technologie (anecdotique)
Thierry Bonnot - L'attachement aux choses
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Éthologie
Seuls les humains grâce à leur main et leur sociabilité créent des objets en des quantités aussi importantes. Plus il y a d'objets, plus il y a d'humains.
D'outils de l'outil main, ces objets deviennent Ressources de Vie.
Il y a 3 millions d'années, une pierre est un moyen de casser une noix, de se défendre ou d'attaquer un autre humain ou un autre animal.
Les groupes d'humains se mettent à fabriquer en série des pierres taillées puis des pierres polies. Elles deviennent monnaies d'échange car certains humains se spécialisent dans leur réalisation pendant que d'autres chassent et cueillent.
Ces objets sont créés par les humains pour leur Quêtes de Ressources de Vie et de Reproduction.
On appelle technologie d'une espèce, les objets et les techniques qu'elles utilisent dans ce but.
Il y a 7 milliards d'humains donc un multiple de ce nombre en quantités d'objets et de techniques chez ceux-ci. S'ils sont peu nombreux, 100 000 comme cela semble avoir été le cas lors de l'apparition de l'espèce, il y a un multiple de 100 000 en nombre d'objets et de techniques.
L'évolution de ce nombre - comme d'habitude, pourrait-on dire - est exponentielle. Le multiplicateur, il y a 200 000 ans, pouvait-être de 10, aujourd’hui, il est excessivement plus important.
Il suffit de regarder autour de nous: nous ne trouvons - ou pensons ne trouver - que des traces d'activité humaine.
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lundi 14 juillet 2014
guerre (anecdotique)
Nicolas Mariot - Tous unis dans la tranchée? 1914-1918, les intellectuels rencontrent le peuple
Emmanuel Godo - Pourquoi nous battons-nous ?1914-1918 – Les écrivains face à leur guerre
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Éthologie
Lors de la Première Guerre Mondiale entre septembre 1914 et novembre 1918, plus de 68 millions de soldats ont été mobilisés et il y a eu environ 40 millions de morts et disparus.
Entre 1900 et 1930, la population humaine a augmenté de 90 millions en 1910, de 110 millions en 1920 et de 210 millions en 1930. Sans la guerre, en 1920 la population aurait augmenté probablement de plus de 200 millions grâce aux 40 millions de morts qui ne seraient pas morts et aux enfants qu'ils auraient conçus. Au lieu d'atteindre les 2 milliards d'humains en 1930, ce chiffre aurait été atteint en 1920.
La guerre a retardé l'explosion du nombre des humains au XX° siècle mais ne l'a pas empêché.
Tous les soldats se défendaient contre les ennemis, cherchaient à les éliminer ou voulaient s'emparer de Ressources de Vie dont ils avaient besoin . Aucun ne voulait être battu. C'était une Quête des Ressources de Vie guerrière. Une fois les morts enterrés, la concurrence générale entre les humains a repris, de manière pacifique. En 2014, il y a plus de 7 milliards d'humains.
En général, à l'intérieur d'une espèce, la Quête des Ressources de Vie est pacifique.
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Éthologie
Lors de la Première Guerre Mondiale entre septembre 1914 et novembre 1918, plus de 68 millions de soldats ont été mobilisés et il y a eu environ 40 millions de morts et disparus.
Entre 1900 et 1930, la population humaine a augmenté de 90 millions en 1910, de 110 millions en 1920 et de 210 millions en 1930. Sans la guerre, en 1920 la population aurait augmenté probablement de plus de 200 millions grâce aux 40 millions de morts qui ne seraient pas morts et aux enfants qu'ils auraient conçus. Au lieu d'atteindre les 2 milliards d'humains en 1930, ce chiffre aurait été atteint en 1920.
La guerre a retardé l'explosion du nombre des humains au XX° siècle mais ne l'a pas empêché.
Tous les soldats se défendaient contre les ennemis, cherchaient à les éliminer ou voulaient s'emparer de Ressources de Vie dont ils avaient besoin . Aucun ne voulait être battu. C'était une Quête des Ressources de Vie guerrière. Une fois les morts enterrés, la concurrence générale entre les humains a repris, de manière pacifique. En 2014, il y a plus de 7 milliards d'humains.
En général, à l'intérieur d'une espèce, la Quête des Ressources de Vie est pacifique.
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samedi 12 juillet 2014
son (anecdotique)
Bernie Krause : Le grand orchestre animal
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Éthologie
Bernie Krause a enregistré 4500 heures de sons émis par plus de 15 000 animaux marins ou terrestres.
Tous les animaux émettent ou perçoivent des sons d'animaux de leur espèce ou non. Il ne s'agit pas des bruits provoqués par inadvertance.
Les plantes n'en émettent pas.
La différence entre la plante et l'animal vient de son mode de Quête de Ressources de Vie. L'une est autotrophe donc immobile et n'a pas besoin de cerveau. L'autre est hétérotrophe - il se nourrit d'autres vivants - et il a besoin d'un cerveau pour les trouver.
L'émission et la perception d'un son est une fonction auxiliaire du cerveau. Il y a autant de sons différents qu'il y a d'animaux.
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vendredi 11 juillet 2014
néo-libéralisme (anecdotique)
David Harvey : Brève histoire du néo-libéralisme
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Éthologie
Au XX° siècle, le nombre de humains passent de 2 à 7 milliards d'humains, alors qu'il a fallu 200 000 ans pour atteindre le premier milliard. C'est l'effet et la cause de l'expansion mondiale du néolibéralisme.
En 1492, commence l'expansion mondiale des Européens, plus précisément des Eurasiens, humains qui sont passé au Mode de Production Industriel, alors que sur tous les autres continents, ceux-ci sont soit en fin de Mode de Production Humain - les Amérindiens du Nord - soit bien installés dans le Mode de Production Domestique - tous les autres états non eurasiens.
L'un des résultats de cette expansion est que les Européens l'emportent de manière écrasante dans les Amériques. Les peuples qui y vivaient avant 1492 sont réduits à la portion congrue.
Si le néolibéralisme entraîne la diminution du nombre des humains, il sera remplacé par la pensée de ceux qui, au contraire, contribue à son augmentation.
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jeudi 10 juillet 2014
français (anecdotique)
Cécile Vidal - Français? La nation en débat entre colonies et métropole, XVIe-XIXe siècle
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Éthologie
Il y a 15 000 ans, sur la partie de la Terre que les humains appellent France, il y a 50 000 habitants.
C'était peu de temps avant le passage au Mode de Production Domestique dont le résultat est d'amener la population à 5,5 millions, il y a 4500 ans.
Grâce au Mode de Production Industriel, il y a aujourd'hui 67 millions de "français".
Les 50 000 premiers "français" arrivent d'Afrique dont ils sont sortis avec tous les ancêtres des 7 milliards d'humains actuels il y a 60 000 ans environ. Ils trouvent sur place des Néandertaliens descendants d'une précédente sortie d'Afrique.
Les plantes et les animaux domestiqués viennent du Moyen Orient et d'Ukraine. Ce sont les humains de ces pays qui les amènent.
Grâce à l'écriture apparue en Europe peu avant le Mode de Production Industriel il y a 4 à 5 000 ans, plus on approche d'aujourd'hui plus on connait de détails sur l'origine des humains qui peuplent la France. L'haplogroupe dominant est le R1b-S116. On y trouve la trace des ADN de tous les humains qui sont arrivés pacifiquement ou non et qui s'y sont reproduits.
Étant donné la facilité de se mouvoir d'un lieu à un autre et la rapidité des déplacements qui ne vont cesser d'augmenter, dans l'avenir, il n'y a plus de Français mais uniquement des Terriens.
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meurtrier (anecdotique)
Gérard Bonnet ( EPCI) - Psychanalyse d'un meurtrier
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Éthologie
Tous les vivants sont en concurrence permanente entre eux à l'intérieur de leur espèce et entre les espèces.
Entre deux vivants d'une même espèce, le rapport de force est inégal soit à cause de l'âge - l'adulte est plus fort que l'enfant et le vieux est plus faible que le jeune - soit à cause des circonstances de la vie - le malade est plus faible que l'individu en bonne santé. Et pour bien d'autres causes. C'est le plus adapté qui l'emporte.
Chez les animaux sociaux, l'union fait la force: un individu peut-être vaincu par un groupe. Chez les humains s'y ajoute la technologie: une main munie d'un outil l'emporte sur la main nue. Les animaux sociaux vivent dans des groupes que régissent des règles qui tempèrent le surcroit de force qu'un individu trouve grâce au groupe ou grâce à la technologie. Quand deux loups se battent pour une nourriture le plus fort l'emporte. Si ce sont deux humains, l'un d'entre eux peut être armé.
Selon la règle de la pérennité du plus adapté, un groupe se délite si ses membres utilisent la force du groupe contre d'autres membres de manière indue. Il y a des règles qui s'imposent extérieurement - mobilisation des membres pour empêcher la transgression - et intérieurement - conséquences psychologiques chez le transgresseur.
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Éthologie
Tous les vivants sont en concurrence permanente entre eux à l'intérieur de leur espèce et entre les espèces.
Entre deux vivants d'une même espèce, le rapport de force est inégal soit à cause de l'âge - l'adulte est plus fort que l'enfant et le vieux est plus faible que le jeune - soit à cause des circonstances de la vie - le malade est plus faible que l'individu en bonne santé. Et pour bien d'autres causes. C'est le plus adapté qui l'emporte.
Chez les animaux sociaux, l'union fait la force: un individu peut-être vaincu par un groupe. Chez les humains s'y ajoute la technologie: une main munie d'un outil l'emporte sur la main nue. Les animaux sociaux vivent dans des groupes que régissent des règles qui tempèrent le surcroit de force qu'un individu trouve grâce au groupe ou grâce à la technologie. Quand deux loups se battent pour une nourriture le plus fort l'emporte. Si ce sont deux humains, l'un d'entre eux peut être armé.
Selon la règle de la pérennité du plus adapté, un groupe se délite si ses membres utilisent la force du groupe contre d'autres membres de manière indue. Il y a des règles qui s'imposent extérieurement - mobilisation des membres pour empêcher la transgression - et intérieurement - conséquences psychologiques chez le transgresseur.
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technique (anecdotique)
Jean-Hugues Barthélémy : Simondon
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Éthologie
Le primate est le seul animal à posséder deux mains.
Ses mains sont le résultat de son passage du sol vers l'arbre et de son séjour prolongé dans cet environnement.
Elles sont son premier outil alors que chez les autres mammifères ce ne sont que des membres antérieures et qu'elles servent essentiellement comme les membres postérieurs à se déplacer.
Quand l'humain abandonne l'arbre, ses mains cessent totalement d'être des membres pour se déplacer et d'outils et elles deviennent créatrices d'outils.
Le passage des primates par les arbres développent leur cerveau car c'est un milieu hautement instable. La sociabilité commune aux mammifères l'intègre tant dans la Quête des Ressources de Vie ( s'alimenter et construire un lieu de repos) que dans la Quête des Ressources de Reproduction ( prendre l'enfant dans les bras, s'épouiller mutuellement ou combattre). Plus la main devient experte, plus se développe le cerveau.
Quand l'homme retrouve le sol ferme, la main, le cerveau et la sociabilité deviennent sa niche. Il passe par trois modes de production: le Mode de Production Humain où il tire tout le profit de ses capacités humaines, le Mode de Production Domestique où il maîtrise de plus en plus les autres vivants - animaux et plantes - puis le Mode de Production Industriel où il maîtrise de plus en plus le non-vivant. A chaque évolution de son mode de production il y a un bond exponentiel du nombre des humains.
Comme c'est le plus adapté qui l'emporte, c'est l'humain - l'animal supérieur le plus populeux - qui aujourd'hui l'emporte.
La technique ce n'est que la somme des outils que l'outil main permet de créer.
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Éthologie
Le primate est le seul animal à posséder deux mains.
Ses mains sont le résultat de son passage du sol vers l'arbre et de son séjour prolongé dans cet environnement.
Elles sont son premier outil alors que chez les autres mammifères ce ne sont que des membres antérieures et qu'elles servent essentiellement comme les membres postérieurs à se déplacer.
Quand l'humain abandonne l'arbre, ses mains cessent totalement d'être des membres pour se déplacer et d'outils et elles deviennent créatrices d'outils.
Le passage des primates par les arbres développent leur cerveau car c'est un milieu hautement instable. La sociabilité commune aux mammifères l'intègre tant dans la Quête des Ressources de Vie ( s'alimenter et construire un lieu de repos) que dans la Quête des Ressources de Reproduction ( prendre l'enfant dans les bras, s'épouiller mutuellement ou combattre). Plus la main devient experte, plus se développe le cerveau.
Quand l'homme retrouve le sol ferme, la main, le cerveau et la sociabilité deviennent sa niche. Il passe par trois modes de production: le Mode de Production Humain où il tire tout le profit de ses capacités humaines, le Mode de Production Domestique où il maîtrise de plus en plus les autres vivants - animaux et plantes - puis le Mode de Production Industriel où il maîtrise de plus en plus le non-vivant. A chaque évolution de son mode de production il y a un bond exponentiel du nombre des humains.
Comme c'est le plus adapté qui l'emporte, c'est l'humain - l'animal supérieur le plus populeux - qui aujourd'hui l'emporte.
La technique ce n'est que la somme des outils que l'outil main permet de créer.
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mardi 8 juillet 2014
YT - anchois (Anecdotique)
Comme les humains à Paris, aucun anchois n'entre en collision avec l'un quelconque de ses partenaire
lundi 7 juillet 2014
vendredi 4 juillet 2014
vivant (C)
J. Craig Venter - Le vivant sur mesure
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Éthologie
Les vivants apparaissent sur Terre il y a 3 milliards d'années. S'ils apparaissent, c'est qu'ils font partie de l'Univers comme toutes les particules qui existent. De ce point de vue, il n'y a aucune différence de nature entre le vivant et le non vivant
Si les humains sont capables d'ajouter un 119éme élément au tableau périodique, pourquoi ne pourrait-il créer une molécule ADN nouvelle.
A un vivant correspond une molécule ADN: une molécule ADN de blé tendre donne un vivant blé tendre et une molécule ADN d'humain donne un humain.
Depuis le séquençage des vivants, deux étapes nouvelles se présentent.
1) Pour créer un humain, il faut assembler 3 milliards de paires de bases un peu à la manière dont on monte un ensemble à partir de ses pièces détachés. Les pièces détachées existent. Une fois constituée la première cellule, celle-ci devient le moteur de son existence. Le clonage de Dolly n'est que l'implantation d'un noyau avec une molécule ADN existant dans un ovule de brebis. L'assemblage d'une molécule complète n'en est qu'à ses débuts.
2) Pour créer une nouvelle espèce à partir d'un assemblage original, il faut connaître le rôle de toutes les paires de base de toutes les molécules ADN. C'est intellectuellement envisageable mais techniquement inconcevable avec les moyens technologiques actuels. Cela sera possible peut-être dans 100 ans à données constantes c'est à dire si la démographie humaine continue à progresser comme cela se passe depuis 50 ans.
Il est donc nécessaire de passer du Mode de Production Industriel au Mode de Production Galactique, celui qui envisage la colonisation du système solaire puis de son environnement le plus proche.
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jeudi 3 juillet 2014
sexualité (C)
Jeffrey Weeks - Sexualité
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Éthologie
La sexualité concerne tous les vivants et pour les eucaryotes, toutes les plantes et tous les animaux, le processus est unique.
Une cellule sexuelle femelle fusionne avec une cellule sexuelle mâle et donne naissance à un vivant précis d'une espèce précise.
Chez les humains, un pénis dépose dans un vagin des millions de spermatozoïdes dont un seul va peut-être pénétrer ce jour-là dans un ovule. Le clonage permet de créer un vivant avec deux cellules sexuelles qui n'utilise pas cette procédure. Par contre, il est impossible, pour l'instant, de créer un vivant à partir de deux cellules sexuelles de même genre. Les humains n'ont pas encore créés de vastes couveuses complexes: la cellule clonée est donc déposée dans l'utérus d'une humaine.
Si l'on veut être exhaustif, il faut prendre en compte toutes les situations où un pénis distribue des spermatozoïdes et où un vagin en reçoit.
La Quête des Ressources de Reproduction qui se déroule au sein du couple monogamique ou polygamique éternel c'est-à-dire tout ce qui est sexualité orientée vers la naissance d'un vivant n'en est que la partie émergée. La Quête des Ressources de Reproduction en dehors de ce schéma, tout ce qui est sexualité non orientée vers la naissance d'un vivant, est beaucoup plus importante.
Schématiquement tout ce qui favorise l'apparition d'un nouveau humain est mis en lumière et tout ce qui n'y conduit pas est mis sous le boisseau.
C'est en tenant compte de la globalité de la Quête des Ressources de Reproduction chez l'humain que l'on constate qu'il est un vivant parmi tous les êtres vivants et qu'il n'en est différent que par son espèce c'est-à-dire l'histoire de son évolution.
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mercredi 2 juillet 2014
loup (C)
Jean-Marc Moriceau - Vivre avec le loup?
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Éthologie
Il y a plus ou moins 350 000 loups sur Terre contre plus de 7 milliards d'humains.
En France, il y a eu 2000 attaques contre des troupeaux de moutons appartenant à des humains environ de leurs parts en 2013. Aucun humain n'a été dévoré mais il y a eu de la concurrence sur la prédation des agneaux et moutons.
En 2011, il y a 11,4 millions de chiens domestiques pour 65 millions de français.
Domestiquons donc les 300 derniers loups qui vivent dans ce pays!
La domestication des animaux comme celle des plantes marque le passage des humains du Mode de Production Humain ( chasseurs cueilleurs ) au Mode de Production Domestique ( agriculture et élevage), il y a 10 000 ans.
Encore un petit effort ...
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mardi 1 juillet 2014
RT Flash (anecdotique) - anxiété
Observation de
l'anxiété pour la première fois chez un
invertébré
Si l'on dépensait le budget de l’État français à l'observation des animaux, les découvertes seraient époustouflantes.
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